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[读书] 古埃及《劝学》----《杜阿乌夫之子赫琪给其子柏比的教训》

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发表于 2024-3-17 21:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
翻译自《杜阿乌夫之子赫琪给其子柏比的教训》

————文章背景介绍
   在古代埃及政府的官僚组织中,“书吏”是一项最起码的头衔。他们在古代埃及社会中扮演了多种多样的角色:在王室、神庙和官僚贵族的经济中有书吏,在军队中有书吏,在王室、神庙和政府机关的档案馆里有书吏,在底比斯西部的墓地手工业者村的手工业者队伍中有书吏,等等。读书写字是古埃及社会阶层的一道分水岭。书吏由于其特殊的本领,便享有很大的特权。例如不用交税,不用服劳役,拥有自己的墓地等,而且还能得到广大人民的尊敬,生活是比较富裕美好的。做书吏的另一个优势是,由于能接触到上层人物,只要表现优秀,可以很快得到提升,官至高位。

书吏是由专门的学校培养的。在古王国时期埃及就有了私人教授的学生。成书于中王国时期(包括第11—12王朝,约公元前2133—前1786年)的《韦斯特卡纸草》(Papyrus Westcar)记载了魔术师做出奇迹的故事,反映的却是古王国时期的一些历史事实。胡夫国王派王子去请学识渊博的老魔术师杰迪(Djedi)。杰迪说:“为我准备一条船吧,这样我就可以把我手下的年轻人和我的图书带走。”这位名叫杰迪的魔术师,可能就是一位办私人学堂的老先生。一般认为,中王国时期埃及已有书吏学校,专门训练王室和贵族子弟。书吏学校大都设在神庙里,教师主要由祭司担任。有的书吏学校也设在王宫里。书吏学校高于一般学校,里面还设有特殊的高等学府,被称为“生活之家”(the House of Life),从“生活之家”出来的年轻书吏,通常在国家重要机关供职,一旦胜任工作得到上司赏识,便可青云直上,充任国家高级官吏。

    要当书吏,需要以勤勉和锲而不舍的精神接受严格训练。学生5岁左右入学,学习期限为12年。在这漫长的12年中,学生必须经过严格训练,需要先在石灰石上练习书法,待熟练后才能在纸草纸上进行书写,因为纸草纸太珍贵,不能浪费。学生从早到晚埋头用功,每天的学习时间又长,又乏味。他需反复熟练抄写不同形体的文字,然后学会撰写各式公文、信函、申请书、法庭记录等,逐渐养成正确选词和运用比喻的能力。此外,学生还要学习天文、几何、算术、历史和宗教经典,因为书吏学校教育的目的就是给地方机关培养文职人员,培养有足够基础知识的神庙祭司以及艺术家。这种学校开设的课程相当单调,老师不鼓励学生独立思考,且纪律严格,所有人都必须遵守,贵族家庭的子女也不例外。体罚被视为一种有效的教育手段,对老师不敬或懒惰的学生是要受到鞭打惩罚的。一篇教谕的作者说:“每天都要用功读书,这样你将会熟练掌握文字。不要懒惰度日,不然你就要受到鞭打。要知道,男孩的耳朵是长在背上的。”但是,做一个书吏很有好处而且体面,因此学生会忍受一切惩罚。书吏学校还制定了许多清规戒律,不许学生上酒馆,不能追女人,只能勤奋用功,以期将来出人头地。

    学会阅读各种手稿,需花很多时间。学生们每天面对的是沉闷冗长的课程,需要翻来覆去地抄写各种复杂的文句,以及那些没完没了的物品清单。他们用特别的习字本每天抄写3页左右象形文字的700多个常用符号、草楷的祭司体和更简化的世俗体符号。对于那些初入学的儿童来说,是很不容易做到的。学习各种文字手稿,不但要会念,而且要写得熟练、美观。不少学生因为达不到老师的高标准而受到严厉惩罚,老师们对待学生是绝不会吝惜鞭子的。在抄写铭文时,老师要求学生掌握漂亮的标准书法,要根据不同的内容,用不同的字体符号来书写。例如,用世俗体书写事务文件,用特别清晰的近于象形文字的祭司体抄写宗教文件等。在古代埃及,由于国家对纸草纸生产的垄断,使得纸草纸价格昂贵。后人发现,许多纸草纸被反复使用,即把原已写在上面的文字擦掉后再使用,这或许可以证明,当时新的未用过的纸草纸确实价格昂贵。在古埃及的学校,学生们一般用芦苇笔蘸墨水在纸草纸上书写,但初学写字时,小学生不可在纸草纸上直接书写,他们主要在打破的陶器碎片或石片上练习写字,写完后随手扔掉,待他们掌握书写技巧后才发给纸草纸。不过,发给他们的纸草纸不是新的,而是用过的,让他们在空隙处写上新内容。这种做法保存了大量资料,为现代埃及学家的研究工作提供了方便。例如,著名的古埃及冒险故事《辛努海的故事》,就是去埃及游历的俄罗斯学者偶然从古董商那里买到的一卷纸草书上发现的,如今保存在莫斯科国立普希金艺术博物馆。

    在古埃及这样一个社会地位大半取决于家世的国家里,能够设法升到高位的就是这种书吏学校培养出来的学生。他们学习的课程还包括各种各样的教谕。大臣、祭司和官吏们都想让自己的子弟将来接班时具有代表他们价值观的思想,各种教谕正符合他们的这种意图。许多教谕文都是颂扬书吏快活生活的,鼓吹书吏的生活比任何其他的职业都要美好。中王国时期,在古埃及文学作品中极负盛名的《杜阿乌夫之子赫琪给其子柏比的教训》,就是书吏学校学生必须阅读、抄写、背诵的一篇范文。这篇教谕文竭力赞扬书吏职业优越,鼓励学生做一个成功的书吏。作者把雕刻匠、金匠、石匠、织工、信使等行业跟书吏的境况做比较,强调这些行业劳动有多么艰苦,多么不如书吏生活的舒适。

====================以下是翻译后的《杜阿乌夫之子赫琪给其子柏比的教训》==========================

听说你不练习写字,成天寻欢作乐。你只想去田里工作,背弃神的话语。

你难道没有想到收税的时间一到,农人的命运是怎样的?一半的谷子给虫吃了,河马又吃掉剩下的部分。田里到处是老鼠,又满是蝗虫。牛羊争吃,麻雀偷窃。农人真是痛苦!那些剩下在打谷场上的,又成了小偷的目标。 然后税吏来了,收点谷物,跟班带着棍子,警察带着鞭子。农民交不出谷物,就被按住,挨一顿打,又被捆起来,抛到水沟里,头浸在水中,他的妻子在他面前被绑住,小孩也被链子拴起来。但一个书记可以指挥所有人工作,他不缴税,因为他靠他的书写做贡献。

看看那些天天劳累得要死的人们,你就知道没有什么能好过写字。

做为一个抄写员,不用承担身体的痛苦,他只需要对别人发号施令。我要让你热爱书本胜过热爱你的母亲,我要你看到其中的魅力,因为其他行业无法与它相比。世界上除此以外没有职业,可以在孩童时就开始学习,并且因为学习而受到尊敬。有朝一日你被外派,回来之前都穿着成人的衣服。

我从来没看到石匠被重视,金匠或者铜匠戴自己做出来的首饰。他们的手指犹如鳄鱼鳞片,全身臭如烂鱼。
  
带着工具的木匠比农民还虚弱。他以木头为地,以凿子为锄。他的工作永无止境,耗尽心力,即使在夜晚他仍要挑灯努力。
  
珠宝匠穿透各种坚硬石头,把它们串成一条。当他完成一个何露丝之眼护身符,他筋疲力尽全身疲惫不已。他终日在屋子里坐着,他的膝盖和他的背不停弯曲。
  
理发师工作到深夜,却必须早起,挑着他的盆子出门。他走遍大街小巷招呼生意。他消耗自己的胳膊来填饱他的胃,就像蜜蜂只有工作才有东西吃。
  
芦苇工人走到河心沙洲去拿他的箭杆材料,他必须极其快速地工作,一旦被蚊子叮一口或者被跳蚤咬一口,只能听天由命。   

陶土工生活于地下,却又活在人间,他将植物连根拔起,如猪一般踩踏泥土,好不让锅冷掉,他的衣服因为黏土而发硬,他的头巾已经破烂不堪,空气从燃烧着的炉子里直接进入他的口鼻。他要自己去找到泥土,搬回工作室,把自己的脚当做工具,敲击捣碎他们。   

再说说看肾脏充满疼痛的砖匠。当即将出门工作,他赤身裸体,他的腰带就像背上的绳索,臀部的一根线。他的力量在疲劳与僵硬中消失,用来融合所有他的排泄物。他用手指拿着面包,尽管他一天只洗一次手。   

当木匠制造屋顶时他无比痛苦。那是一个宽大的房间。在树梁和铺席中劳作一个月,所有的工作无比熟练,却还得不到足够养活他孩子的食物。   

卖酒人背着枷锁,肩膀常年负重,膝盖肿胀溃烂。他早上浇韭菜晚上种香菜,白天还要在椰子林,这就是为什么他们比任何人都容易死在搬运路上。   

农民成天抱怨,声音大过乌鸦,他的手指溃疡,散发恶臭。他穿着破布去三角洲工作,忍受痛苦收获,却只挣到病弱。为了挣到三倍的工资,他去沼泽地工作。当他回家之时,就像被磨穿了一样。 在纺织屋工作的人比女人还可怜。他的膝盖顶着他的肚子,令他不能呼吸。偷懒一天就会被抽五十鞭,只有用食物贿赂守门人才能令他见到阳光。   

可怜透顶的制箭工人进入沙漠,他的所得不仅要付通行费,连在农民的地上捡块石头也要付费,当他晚上回到房子,整个人都被榨干。   

商旅把财产交给孩子出国贸易,还要恐惧敌人和狮子。他以帐篷为家,只知道回到埃及,却不知道家在哪里。   

烧炉工人的手指闻起来像腐尸,眼睛被浓烟熏得发红,即使在芦苇塘中泡上一天他也无法干净,衣服更令他深恶痛绝。   

皮革匠的店里全是难以忍受的兽皮气味,感觉就跟在尸体中间生活一样好,他一张口,咬到的就是皮。 洗衣工人在充满鳄鱼的河边工作。他的子女想着,我要远远地离开这流水,做更舒服更高贵的职业。他的食物混着泥土,身上没有一处保持干净。他得清洗女人沾上经血的衣服,哭泣着整日在石头上用棍子敲打。当有人找他洗脏衣服,衣服多到溢出边缘。
  
当捕鸟者搜寻天空中的居民,他变得完全虚弱。看到天空中飞过一大群猎物,他想张网捕住他们,可神总是做出相反的事情,令他愿望落空。   

我也向你提过尼罗河上的渔夫。他们比其他人更悲惨,因为他们就在尼罗鳄出没的水域里活动。他不由地痛哭,因为不知道什么时候生命会结束。没有人告诉他鳄鱼躲在那里,恐惧蒙住了他的双眼。即使没有鳄鱼,只是站在流水之上,也有可能掉入水中,如同冥冥之中注定的一样。  

你说‘人家说士兵比书吏舒服’,这是什么意思!来,让我告诉你那劳苦的士兵的生活是怎么回事。当他还是小孩时,就被带到军营里关起来,他头上、脸上到处都是伤痕。……让我告诉你他是怎么样去叙利亚,怎么样翻山越岭。他的面包和水扛在肩上,重得只有驴子才背得动……压得他背脊弯曲。他喝的水发臭,……当他遇到敌人的时候,就像待宰的牲畜一般。如果他活着回到埃及,他就像块虫蛀的木头,又病又累。他被驴子驮着回来,衣服被偷了,同伴也溜了!不要再以为士兵比书吏舒服!

做一个书吏,就可以不用负担劳役,不参加所有的工作,不用锄地,也不用扛篮子。做书吏可以使你不用划桨,不用受苦,你不会有许多主人,也没有一大群上司。……要做一个书吏,他指挥一切。
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发表于 2024-3-17 21:36 | 显示全部楼层
这不是埃及版的万般皆下品,唯有读书高嘛
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发表于 2024-3-17 22:56 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2024-3-17 23:52 | 显示全部楼层
初中时就看过这篇文章
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发表于 2024-3-18 01:08 来自手机 | 显示全部楼层
境界比荀子差了一截
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发表于 2024-3-18 05:55 | 显示全部楼层
实际情况

出自《错引耶稣》

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发表于 2024-3-18 19:07 | 显示全部楼层
我要当法师 哪怕最蹩脚的 只要是法师就好
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发表于 2024-3-18 19:17 来自手机 | 显示全部楼层
古埃及人早在几千年前就指出考公是唯一出路。
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发表于 2024-3-18 19:18 来自手机 | 显示全部楼层
埃及人果然费拉不堪

—— 来自 Xiaomi 2206123SC, Android 13上的 S1Next-鹅版 v2.5.4
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